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印度聖境.跟著佛陀去旅行
     印度聖境旅人書【內文試閱】<見證藍毗尼園──阿育王石柱>

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admin
發表時間: 2009-06-04 11:28
榮譽超人
註冊日: 2004-06-02
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印度聖境旅人書【內文試閱】<見證藍毗尼園──阿育王石柱>
3091文/圖:林許文二.陳師蘭

  位在摩耶夫人廟後方的阿育王石柱,是整個藍毗尼園中最重要的歷史古蹟。修長直立、打磨光滑的柱身,即使只剩下半截,仍亳不遜色地表現出阿育王石柱一貫的風格,見證著藍毗尼園的歷史角色。

  西元1896年12月1日,德國考古學家傅爾(Aloris.A.Fuhrer)博士在一片密林中發現了這座石柱的殘基,直覺這是一個湮沒在歷史中的重大發現,於是和考古隊員一起挖出了埋在地底的整根斷柱,並將它重新豎立在原地,而整個藍毗尼園的重生工作,也自此拉開了序幕。

  目前的石柱在地面上高約5、6公尺,地面下大約還有3公尺。不知是因為雷電的襲擊還是曾受到人為的破壞,柱身上有一道明顯的裂縫,為了防止它繼續受損而斷裂,目前以三道鐵圈箍住保護著。在尼泊爾將此地更名為魯槃地(Rupandehi)後,這根石柱又普遍被稱為魯槃地石柱(Rupandehi Pillar)。

  依照阿育王石柱的一貫風格,這石柱上面應該還要有一座雄偉的動物雕刻柱頭才對。事實上,玄奘到訪此地時,那座柱頭就掉落在附近,他在旅行記錄中寫道:「有大石柱,上作馬像,無憂王之所建也。後為惡龍霹靂,其柱中折仆地。」可見原本是有一座雕刻為馬的柱頭,只是已被雷電劈倒在地。目前散佈在東印各佛教聖地的阿育王石柱中,已發現有雕刻成獅子、牛及大象的柱頭,藍毗尼這根石柱很可能是全印度唯一一座擁有馬像柱頭的阿育王石柱,可惜如今已不知去向。

  這根石柱最珍貴的地方在於其柱身上,有古老的波羅密文字(Brahmi)銘刻著阿育王的親筆敕文:

  「天佑慈祥王登基廿年,親自來地朝拜,因為這裡是釋迦牟尼佛誕生之地。一塊石上刻著一個形像,並建立一根石柱,表示佛陀在此地降生。藍毗尼村成為宗教的免稅地,只須付收成的八分之一作為稅賦。」

  這篇敕文不但證明了佛陀是歷史上的真實人物,也解開了長久以來歷史學者們對阿育王宗教信仰的存疑:他是真正的佛教徒嗎?或者那只是這位強悍帝王收服異己的另一個政治手段呢?

  然而從這塊碑銘看來,一個未受到宗教感動的人,不太可能千里迢迢從國都華氏城(今巴特那Patna)親自長途跋涉5、6百公里到這種小村落來朝拜,更別說那麼慎重其事地豎柱立碑了。

  讀著和石柱一樣簡潔、洗鍊的敕文內容,深深感受到其中傳達出的平實與樸質──沒有神化變現、詞藻炫麗的描述,只是踏實中肯地看待佛陀的誕生事件。由此看來,有關佛傳的神話傳說,應該是在阿育王的孔雀王朝結束後,也就是大約西元前三世紀以後才逐漸傳說流佈的吧!

  朝陽下的半截石柱,就像宣告著自己無法估量的歷史價值般,堅韌地迎風挺立著,對於向來不重視考證記錄的印度而言,散見於各佛教聖地的阿育王石柱及許許多多的敕文碑銘,無異是晦暗混亂的印度歷史中的一盞明燈,數千年來,一次又一次地為世人們解開埋藏在時間沙流中的古老之謎(摘自《印度聖境.跟著佛陀去旅行》,柿子文化全新鉅獻)。



──柿子文化 發表於2009-01-08──

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