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百鬼夜宴──那一夜,我們一起說魂
     【精彩試閱】一個也不能少→勾魂要對號入座

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發表者 討論內容
admin
發表時間: 2013-08-28 13:53
榮譽超人
註冊日: 2004-06-02
來自:
發表數: 3820
【精彩試閱】一個也不能少→勾魂要對號入座
  冥府在造勾魂簿時,就已經定下了一個人的死法了。勾魂簿可不是一個簡單的名單,那裡起碼還要有死於何處、何時及採用何種死法,水火兵刑、毒蟲崩壓……品種雖然很多,卻不能自己選。災難的品種也是一樣,天降的,人為的,都在冥簿中注明,按規矩是要對號入座的。

  光緒三年(一八七七年),河北大災,難民擁進天津。官紳設粥廠救濟,因不慎失火,粥棚起火,燒死災民二千二百餘人。當天天方黎明,火尚未起時,就有人聽到棚外有唱名聲了。由此可知,名單既定,如果有人想趁亂混入或僥倖逃走,那是想都不要想的。

  但也不能說沒有例外,但那只是執行者的偶爾疏忽,最終還是要補救過來的。《夷堅甲志》卷十三〈婦人三重齒〉條,便記有一則故事:

  北宋英宗時京東大旱,餓死之人甚多,流民四處逃荒,也多死於途。拱州鄭某見流民中有一婦人雖塵土其容,而貌頗韶麗,便留下來做了妾侍。

  過了幾個月,一夕大雷雨,只聽外面有人大呼:「將先前的婦人交出來,此是餓死數,不當活!」鄭某戀戀不忍。過數日,又有人撾門催逼,鄭某大罵:「何物怪鬼敢如此!任百計為之,我終不遣!」

  堅持數日,此婦忽牙痛甚劇,整夜呻吟,天明再看,已生齒三重,貌甚可畏。鄭某大懼,即日遣出,此婦終餓死於群丐中。正如李慶辰《醉茶志怪》卷二〈粥廠鬼〉所謂:「大災大難,必有神鬼監察。」監察什麼?不讓一個漏網也。

  但有時忽然發現該死的人當中混進了一個不在「數」的,那就要借助天意把他剔除出來:

  進士楊鼎夫遊青城山,渡皂江時船觸江心巨石,傾覆於洪濤之中,同船五十餘人盡皆喪命,唯有楊鼎夫似有物扶助,漂到岸邊。此時出現一老人,用手杖接他上岸,笑道:「原是鹽裡人,本非水中物。」楊鼎夫還沒來得及致謝,老人又消逝不見了。

  後來楊鼎夫回到成都,對朋友說起此事,卻想不通原是鹽裡人是何意思。後來,鼎夫為權臣安思謙幕僚,主管榷鹽院事,遇病暴斃。因要送回蜀郡營葬,怕中途屍腐,就用百餘斤鹽把屍體裹束起來,朋友才明白鹽裡人原是此意。

  楊鼎夫獲救之後,還為此專寫了篇《記皂江墮水事》的詩,現在還可以在《全唐詩》中見到,其中有句說:「今日深恩無以報,令人羞記雀銜環。」豈不知老人的援溺並不是為了救他,而是他命中注定不應死在此處,倘若死於此處就是老人的失職。所以老人不受他的謝,只是暗示此是宿命,無關恩仇了。

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